越国灭吴国示意图

但历史上的越王勾践，真的是用了卧薪和尝胆鼓励自己吗？

首先，从历史典籍来看，《左传》和《国语》写得比较早，其中记载的史实比较可信，所以比较有参考价值。

然而，在这两部史书的任何一部中，在描述勾践生平事迹时，都没有记载越王勾践的行为。

此外，在《史记》的《越王勾践家族》中，司马迁说：“吴与越为敌，越王勾践反国也。”

其中，更没有提到越王勾践卧薪。

东汉元康、吴平写《越爵书》，赵烨写《吴越春秋》。 这两本书虽然具体记载了春秋时期的吴越历史，但只是以先秦时期的历史为基础， 增加了小说家的荒谬想象。

陈道明饰演勾践

《越爵书》未说及卧薪和尝胆； 在《吴越春秋》、《勾践归乡》中，只说越王勾践“挂在露天，进出尝尝，说不出话来”，但并没有卧薪的说法。

由此看来，在西汉《史记》中，第一次出现越王尝胆的事情； 但在东汉的史料中，并没有卧薪之说。

有人考证，在北宋苏轼所著的《孙权回曹书》中，“靠薪水试胆”这句话首次被用作成语。

不过，苏轼起草这封信的时候，却是玩味十足。 信中的内容与勾践无关，只是想象三国平分天下时孙权“坐薪尝胆”。

南宋时期，陆祖谦曾在《左家传》中谈及“坐薪试胆”，但他说的是吴王。

明代张璞在《万国春秋》中也说过“吴王即位，辛勤耕耘”。

后来，在《左传室韦》和《易氏》两书中，都说吴王夫差卧薪尝胆。

但同时，南宋真德修在《无辰四月上宫》、黄真《古今纪事》、《黄氏日报》中却说越王勾践卧薪尝胆。

但北宋苏轼提出“卧薪尝胆”一词后，南宋至明朝都没有定论这件事是夫差干的，还是勾践干的。

明末，在传奇剧《浣纱记》中，梁辰鱼夸大了越王勾践卧薪和尝胆两件事。

清初，吴承权在《纲鉴易知录》中写道：“勾践叛国，乃劳其凝思，卧薪尝胆。”

后来，明末文学家冯梦龙也在其历史小说《东周列国志》中多次提及勾践卧薪尝胆的故事。 直到现在，越王勾践的故事还广为流传。

但其真实性需要验证。

还有一些学者认为，东汉《吴越春秋》一书中《勾践归国外传》中，就有越王勾践的“卧薪”记载。

文章称，越王勾践“苦身焦思，夜以继日，用蓼攻之以目卧”。

蓼，清代马瑞臣解释说，它是一种苦菜。

蓼薪，这意味着苦草聚集非常多。

勾践准备了很多蓼菜来磨练自己的意志，“攻之以蓼”也可以说是“攻之以蓼薪”。

这样一来，上述《吴越春秋》中的意思就很明显了：当时勾践日夜工作，眼睛很累，想睡觉，也就是“目卧”，但他用“蓼薪”来刺激自己，让他能够忍受和克服，避免睡觉。

卧薪和尝胆，分别是使视觉和味觉感到苦涩。

后人将“卧薪”形容为睡在硬木上，这是对《吴越春秋》之意的曲解，因为“卧薪”指的是眼睛受折磨，而不是身体。

这一论点的结论是，勾践确实有卧薪尝胆的行为，尽管后人误解了这个词的含义。

如果这个故事是真的，为什么它这么晚被记录在历史上？ 如果是假的，却在民间广为流传，并且这两种说法都是有根据的。

因此，它成为中国历史上另一个未解之谜。返回搜狐，查看更多